補足-「御堂関白記に記載された日の出・日の入り時刻の復元」
昨日の論文(研究ノート)
急いで補足しておくべきことを先に記事にしておきます。
・図2に 2015-06-06 中心差の比較(その3)の図を使ったのですが、
最終校正時の手違い[1]で、縦軸と横軸に数値が入ってしまいました。
このせいで本文の「1目盛」「2目盛」の意味に曖昧性が生じています。
数値には意味がないので、書かれていないものとしてお読みください。
・注 9)に「権暦博士 中臣義昌」とありますが、これは山下克明『陰陽道
の発見』p.207あたりの記述から推定しました。しかし後で 2017-10-26
(2)の一覧を見たところ寛弘6年の時点では、義昌はすでに大中臣に
改姓していたようです。
・「おわりに」で、図p.2に相当する図が、平安時代の文献を読むのに
役に立つという趣旨のことを書きましたが、2017-10-26 (1) の、
| おそらく平安貴族たちにとって、日常生活で“分”のような細かな
| 時刻の区切りは必要がなく、時刻制度として“分”を意識すること
| はなかったのではないかと思います。
という状況であれば、実際にはそれほど有効ではないかもしれません。
なお、2017-10-26 (2) の参考文献の、橋本万平説提示から 2013-04-01
より前の期間のものを確認したところ、やはり
具注暦の時刻表記について(『日本暦学会』第20号,2013)(表)
と同趣旨のこと[2]を主張しているものはなかった[3]ようです。
[1] 印刷された状態で物理的に縦横比が1:1になるよう調整をお願いした
ところ、文字が横長に伸びてしまうとのことで、先方に元の Excel
シートを送るなどのバタバタがあり、結果的に元原稿では削除していた
数値が最終校に入ってしまいました。当方は初校のみの校正だったため、
最終校の問題に気づきませんでした。
[2] 具注暦の時刻表記が1日=12辰刻=50刻=300分という体系で、不自然さ
なく説明できるということ。
[3] 2017-10-26 (2) の参考文献には、
具注暦の時刻表記について(『日本暦学会』第20号,2013)(表)
自体も記載されていません。
急いで補足しておくべきことを先に記事にしておきます。
・図2に 2015-06-06 中心差の比較(その3)の図を使ったのですが、
最終校正時の手違い[1]で、縦軸と横軸に数値が入ってしまいました。
このせいで本文の「1目盛」「2目盛」の意味に曖昧性が生じています。
数値には意味がないので、書かれていないものとしてお読みください。
・注 9)に「権暦博士 中臣義昌」とありますが、これは山下克明『陰陽道
の発見』p.207あたりの記述から推定しました。しかし後で 2017-10-26
(2)の一覧を見たところ寛弘6年の時点では、義昌はすでに大中臣に
改姓していたようです。
・「おわりに」で、図p.2に相当する図が、平安時代の文献を読むのに
役に立つという趣旨のことを書きましたが、2017-10-26 (1) の、
| おそらく平安貴族たちにとって、日常生活で“分”のような細かな
| 時刻の区切りは必要がなく、時刻制度として“分”を意識すること
| はなかったのではないかと思います。
という状況であれば、実際にはそれほど有効ではないかもしれません。
なお、2017-10-26 (2) の参考文献の、橋本万平説提示から 2013-04-01
より前の期間のものを確認したところ、やはり
具注暦の時刻表記について(『日本暦学会』第20号,2013)(表)
と同趣旨のこと[2]を主張しているものはなかった[3]ようです。
[1] 印刷された状態で物理的に縦横比が1:1になるよう調整をお願いした
ところ、文字が横長に伸びてしまうとのことで、先方に元の Excel
シートを送るなどのバタバタがあり、結果的に元原稿では削除していた
数値が最終校に入ってしまいました。当方は初校のみの校正だったため、
最終校の問題に気づきませんでした。
[2] 具注暦の時刻表記が1日=12辰刻=50刻=300分という体系で、不自然さ
なく説明できるということ。
[3] 2017-10-26 (2) の参考文献には、
具注暦の時刻表記について(『日本暦学会』第20号,2013)(表)
自体も記載されていません。
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